ukrainolog

Сестра и Алексей накануне свадьбы ездили автостопом по Золотому Кольцу. Вот несколько небезынтересных фотографий: Иваново, Владимир, Кострома, дальше у них аккумуляторы кончились (я не могу точно сказать, где что именно, да это и не так важно).

Маясь дневной жарой и едва-едва приходя в себя ночью, посмотрел, на 29-м году жизни, фильм “Спасти рядового Райана”.

Что сказать… Помню, года в 23 тоже начинал смотреть, но тогда я как-то излишне критично оценил странность высадки десанта на Омаха-Бич, когда войска пошли тупо на невзломанную оборону противника. Где артподготовка с кораблей, восклицал я, где обработка переднего края штурмовиками?!.. И, короче, так и не стал дальше смотреть.

Ну, собственно, у союзников на Омаха-бич реально вышло нескладно:

“Операция была запланирована следующим образом:

• 5.50 — 6.27 — бомбардировка немецких позиций корабельной артиллерией.
• 6.00 — 6.25 — соединение из 440 бомбардировщиков B-24 проводит бомбардировку с воздуха.
• 6.29 — высадка на берег 64 танков-амфибий оборудованных системой «DD».
• 6.30 — высадка на берег 35 обычных танков и 16 бульдозеров, для расчистки заграждений. Так же в это время должны были высадиться 8 рот пехоты. Каждая рота отвечала за свой сектор.
• 6.32 — высадка саперов для организации проходов в минных полях.
• 7.00 — высадка следующего эшелона пехоты.
• 8.00 — высадка артиллерии

Погода в этот день была не на стороне американцев. Бомбардировка с моря не принесла ожидаемых результатов, так как у моряков возникли трудности с обнаружением целей из-за опустившегося тумана. Пилоты бомбардировщиков приняли решение не опускаться ниже уровня облаков и бомбили по приборам, в результате чего ни одна бомба не попала в цель.”

Короче, пехоте не повезло – все “боги войны” облажались, а они уже сидят в своих десантных катерах, не плыть же обратно?..

Но я о другом. На этот раз я фильм посмотрел до конца. Даже не буду говорить о тех его достоинствах, за которые он получил заслуженные пять “Оскаров”. Меня заставило крепко задуматься другое: сама идея – идея того, что война-войной, а есть и нечто поважнее. Понимаете, нечто поважнее войны? Как сказал капитан Миллер сержанту Хорвату: если мы спасем Райана, то сделаем единственное хорошее дело на этой поганой войне.

Я не буду говорить, что, дескать, наши людей не жалели, трупами поля выстилали, а вот американцы – жалели. Как раз вот эта идиотская высадка на Омаха-бич ярко показывает, что там людишек тоже не слишком считали. Но у американцев был закон “Sole Survivor Policy” (исключительно чуднОе для нашего понимания правило: если ОДИН из братьев погибал, то ОСТАЛЬНЫЕ должны были быть убережены от гибели путем перевода на более безопасные участки фронта или на другую службу, менее опасную. Заметьте, если погибал только ОДИН из братьев в тогдашних американских многодетных семьях… Причем, что еще более для нас странно, член такой семьи МОГ САМ обратится к начальству, чтобы к нему применили этот закон!) – а у нас его не было. Понятно, что в реальной истории, которая стала прототипом фабулы фильма, рядового Ниланда, у которого погибли все братья, никакой поисковый отряд не спасал – но его все-таки отправили домой, дослуживать в США. Но сам смысл: война-войной, а ведь людям после нее и жить-то надо будет. Надо сберечь семьи от потери кормильцев, от сиротства и одиночества.

В царской России тоже было такое: “Серьга же в ухе мужчин-казаков указывала на роль и место казака в роду. В левом ухе носил серьгу единственный сын у одинокой матери. Серьгу в правом ухе носил последний в роду, где не было наследников по мужской линии. Единственный ребенок у родителей носил две серьги. Этот элемент украшения считался оберегом, но в то же время выполнял вполне практическую миссию – командир при равнении направо и налево четко видел, кого следует беречь в бою”.

Очень, очень порадовал своей архетипичностью один из комментариев при обсуждении фильма: “В Омске стоит памятник матери- у которой на фронте погибли СЕМЬ СЫНОВЕЙ- в америке есть такой? там не было таких сыновей, как и не было великих побед- кроме надутой победы доллара”.

Во-первых, там были такие матери. Например, семья пяти братьев Салливанов, которые служили на одном крейсере и погибли на нем в 1942 году.Ну, не семь, таки-да, не семь. Не вин.

Во-вторых, и это главное: а неужели НЕОБХОДИМО было, чтобы у этой несчастной матери погибло именно все семь сыновей? Вот выживи хоть один – и Победа от нас бы отдалилась, да?..

И так вот и получилось, что у них после ОДНОГО случая с братьями Салливанами приняли закон о Sole Survivor Policy, а у нас ни хрена не приняли, зато вот памятник поставили… Детей мы тебе, мать, вернуть не могли, держи зато памятник. Вот, кстати, об этом – памятник-то поставили к 65-летию Победы, в советское время никто и не подумал что-то ставить. Дело-то обычное. Мы, как известно, за ценой не постояли.

И как-то обидно становится… Неужели от того, что были бы переведены с передовой несколько тысяч таких, хотя бы избирательно отобранных, последних сыновей – мы бы не победили?..

“Тверь. 1 июля. ИНТЕРФАКС – Патриарх Московский и всея Руси Кирилл считает последний фильм Никиты Михалкова “Предстояние” очень хорошим примером для воспитательной работы с молодежью.

“Время от времени появляются прекрасные фильмы. Вот сейчас Никита Михалков снял прекрасный фильм “Предстояние” с ясным религиозным измерением”, – сказал патриарх Кирилл в четверг на встрече с тверским духовенством в областной филармонии.

Патриарх считает, что этот фильм сегодня “критикуют явно те, кому не по душе это религиозное измерение, (показанное – “ИФ”) на примере Великой Отечественной войны”.

Как считает патриарх, этот фильм могли бы просмотреть и затем совместно обсуждать сельские священники вместе со своими молодыми прихожанами.

“Какая почва для беседы! Молодежи интересно было бы прийти посмотреть, да еще и вместе с батюшкой обсудить”, – считает патриарх Кирилл.”

Как говорится, вопросов больше не имею.

Предлагаю снять православное порно:

- перед началом трудового процесса все участники молятся. Можно прочитать что-нибудь из Евангелия в духе “прощается ей, ибо она возлюбила много”.

- во время процесса женщина должна быть в платке и длинной юбке. Снимать их – грех!

- никаких концтрацептивов! Никакой резины!

- БДСМ-практики – приветствуются, как наглядный пример преподания урока смирения и послушания.

- во время процесса участники должны подбадривать друг друга аскетическими цитатами.

- православное порно можно использовать для облегчения предсмертных мучений солдат в горячих точках.  Исповедь и Причастие ведь не каждому нужны. Кому-то – сиське подавай! как в искомом фильме…

В подростковом возрасте читал книгу "Очень далекий Тартесс" (авторы - люди с простыми русскими именами и фамилиями: Исай Лукодьянов, Евгений Войскунский) - обычную советскую историческую фантастику, типа как "про Атлантиду" и про версию причины ейной гибели.

Причину авторы усмотрели в возможности древних товарищей самостоятельно устроить ядерный взрыв. Типа добывали рабы священный метал "голубое серебро", которое было аж теплым на ощупь - а потом все у них там закрутилось-завертелось, и: "Четыре пучка волос попарно натянуты меж перитретов. Эхиар поднялся по ступенькам, нагнулся к прицельной щели.

— Ага, стоишь на месте… на правильном месте… Стрелу сюда! — крикнул он Горгию. — Не ту! Вот эту!

Горгий повиновался. Положил тяжелую стрелу в желобок эпитоксиса, зацепил спусковой крючок.

Снизу, с площади, доносился рев толпы. Горгий выглянул меж каменных зубцов. Морс голов… Каких-то связанных людей тащат к деревянным колодам… Павлидий в белой одежде стоит перед нишей — той самой, на которую нацелена катапульта…

— Погоди! — крикнул Горгий Эхиару. — У него щит на груди! Это тот самый? Из голубого серебра? Его не пробьет стрела!

— Замолчи, грек! Не видишь разве, что у этой стрелы наконечник тоже из голубого серебра?

Горгий уставился на массивный тускло-серый наконечник стрелы. Так вот оно какое…

— Берись за ворот! Быстрее!

Горгий завертел рукоятку. Со звенящим скрипом закручивались волосы. Эпитоксис со стрелой, оттягиваясь, пополз по бронзовому ложу сиринкса.

— Так! Ну, а теперь…

Безумный хохот потряс Эхиара. Он потянул рукоять. Крючок освободился, и вся сила, сжатая в волосах Астурды, рванула рычаги… Стрела понеслась вниз, к храму…

Горгий не видел мгновенного полета стрелы, но знал, что она сейчас с силой врежется в щит Павлидия. Пробьет ли?…

Последнее, что он увидел, было сияние солнца, небывало ослепительное… будто Гелиос приблизил светлый лик к самой земле…

В дальнем дворе для проезжих на берегу желтого Бетиса купец-массалиот потребовал у хозяина еще вина. Хоть был он уже пьян, хозяин не стал перечить: знал крутой нрав массалиота. И когда только уберется отсюда этот упрямый осел со своим товаром? Сидит, выжидает, пока в Тартессе станет спокойно. Одним богам ведомо, какого спокойствия ему нужно для торговли… и бывает ли оно на свете…

Тяжкий грохот — будто земля разверзлась — заставил массалиота выскочить из комнаты. Грохот шел со стороны Тартесса. Там поднималось в небо невиданно-огромное грибовидное облако. Медленно расширяясь, оно плыло сюда."

Давайте порассуждаем.

Что могли добывать рабы? Рабы могли добывать - таки да, уран. Точнее, изотоп уран-238, ибо - "Изотопная распространённость урана-238 в природе составляет 99,2745(106) %" . Грубо говоря, то, что рыли-мыли рабы - это и был уран-238, вот он:

Могло ли это дать ядерный взрыв?

Недавно, неожиданно для самого себя, перечитал “Левшу” Лескова. Просто от “нечего делать” – и бросилась в глаза деталь, на которую мне никто до того не обращал внимание: ни в школе, ни на филфаке.

Обычно это произведение рассматривается в двух ключах:

- как торжество русского мастерства на западной бездушной “профессиональностью”

- как яркий пример трагической судьбы талантливого самородка в несправедливой царской России

Первый ключ видения ближе “патриотам”, второй – “либералам”. Советское литературоведение старалось как-то синтезировать эти две точки зрения.

Но мало кто (я провел небольшой опрос по своим знакомым) обратил внимание вот на что:

“Они говорят:

- Это жалко, лучше бы, если б вы из арифметики по крайности хоть четыре правила сложения, знали, то, бы вам было гораздо пользительнее, чем весь Полусонник. Тогда бы вы могли сообразить, что в каждой-машине расчет силы есть; а то вот хоша вы очень в руках искусны, а не сообразили, что такая малая машинка, как в нимфозории, на самую аккуратную точность рассчитана и ее подковок несть не может. Через это теперь нимфозория и не прыгает и дансе не танцует.

Левша согласился.

- Об этом,– говорит, — спору нет, что мы в науках не зашлись, но только своему отечеству верно преданные”.

Не в том трагедия, что Левша с перепою помер – финал, в котором его, болезного, возют и возют по участкам да по больницам, а “добрый” англичанин, который до того пытался злобно вымангить через питейное пари левшины секреты, его пытается спасти. Это все смотрится каким-то традиционным обличением “косности и отсталости” в духе “Антона-горемыки” какого-нибудь… Не в этом ведь дело.

Вот часто брезгливо говорят по поводу учебников истории в других странах: дескать, там и про Сталинград в трех строчках, и про Матросова нет, и Сталин там какой-то несимпатичный, и так далее…

Но каково же было мое удивление – с детства очень начитанного ребенка, очень увлекавшегося историей – когда я узнал дату первого пилотируемого полета в космос.

Только не нашего, с Гагариным, а американского.

Вы знаете эту дату? И я не знал.

1961 год. 5 мая! То есть меньше, чем через месяц после полета корабля “Восток”.

Ни в одном нашем школьном учебнике, ни в одной научно-популярной детской книге (а я их много прочел) я не смог узнать о том, что космические программы двух стран шли “ноздря в ноздрю”, и, соответственно, нам, по простому говоря, повезло на несколько недель. Да и что говорить: чай, не война, три-четыре недели никакой погоды не делали – главное, был результат.

Да, надо признать, у нас полет был орбитальным, а у американцев – суборбитальным, то есть полного витка вокруг земли их “Меркурий-3″ не сделал, да и , строго говоря, вообще полетал недалеко – всего на 486 километров, но факт остается фактом – это был настоящий космический полет за пределы атмосферы, причем пилот Алан Шепард реально выполнял свои функции пилота в силу неавтоматической конструкции корабля. А уже 20 февраля 1962 года, меньше, чем через год, Джон Гленн на “Меркурии-6″ совершил орбитальный полет.

Ладно, Бог с ним, с Гленном – и впрямь, почти год – срок серьезный, четкое “второе место”, почти не достойное упоминания. Но – ведь был же Шепард, хоть и не орбитальный, но самый настоящий космонавт, полетевший практически одновременно с Гагариным. Почему о нем хотя бы строчечкой нельзя было в советской книге написать? Шепард, кстати, потом и на Луну летал…

Ведь, по-хорошему, можно было это вовсе и не скрывать, а напротив – в свою пользу обернуть: дескать, мы 12 апреля – и сразу орбитальный полет, а они – аж 5 мая, и вообще какой-то суборбитальный, фигня какая-то. Но нет… решили просто ничего не писать…

http://kononenko.in.ua/?p=379

Досмотрел сериал “Школа”.

Смотрел все 69 серий, ждал каждый вечер новую серию на сайте сериала. Сериал этот считаю явлением чрезвычайно резко выбивающимся из общего дешево-благодушного фона всех этих “Ментов”, “Кадетов” и “Ранеток” .

Можно, кстати, было бы много сказать о самых разных особенностях сериала – и про влияние манифеста киноискусства “Догма-95″ (см. Ларс фон Триер), многие принципы которого воплотились в сериале. И про отличную игру молодых актеров, потому что не только дюжевым, гармашем и безруковым сильно русское кино. Дело, собственно, не в этом. И уж точно не в том, из-за чего начался такой шум зимой – ну надо же, школьники в фильме курят, пьют пиво и не уважают учителей! ну надо же, как такое вообще может быть! “у нас это невозможно”! (с) Синклер Льюис, и так далее.

А дело в том, что сериал за свои 69 серий совершил изящный и многим, возможно, непонятный смысловой поворот на 180 – нет, даже на 360 градусов!

Первое впечатление: автор решил пропиариться на чернухе, показав заведомо негативно заурядные явления действительности. Ну, просто решили срубить бабла и снять нечто, что заденет людей за живое и заставить их заметаться, пусть и черный, зато очень мощный пиар. Сюжет, персонажи, развитие конфликтов – все это казалось несущественным, лишь бы выдерживалась общая “чернушная” линия.

Второе впечатление, когда просмотрены уже пара десятков серий: ан нет, каждый (каждый!) из персонажей оказался поставлен автором в такие сложные и неоднозначные ситуации, что раскрылся с самых неожиданных сторон. Причем – опять же! – отнюдь неокончательно, а лишь до следующей ситуации, когда ему предстоит снова делать выбор, как поступить.

“Школа” – это, без преувеличения, такой сериал, каким он и должен быть в идеале – кино-роман. Роман, по Бахтину, это такая художественная форма, которая дает максимально возможностей раскрыться персонажу внутри своего художественного пространства (в отличие, скажем, от эпоса). “Роман соприкасается со стихией незавершенного настоящего, что и не дает этому жанру застыть. Романист тяготеет ко всему, что еще не готово.” (М.Бахтин “Эпос и роман”). Вот это вот “незавершенное настоящее” и есть стихия “Школы”, живая, сложная, проблемная.

Ни об одном герое “Школы” просто не получается сказать нечто однозначное! Каждый из них за сериал сделал много и хороших, и плохих поступков. Понятно, что есть “почти хорошие” персонажи – например, химик, Тимур Задоев, Шишкова, Соня Каштанская. И “почти плохие” – географ, Исаев. Но – все равно – ну никак нельзя сказать о Задоеве или Каштанской: “вот молодцы, всем ребятам пример!”, а об Исаеве – “ну подонок!”. И те, и другие – подчеркнуто человечны, подчеркнуто многогранны, подчеркнуто непредсказуемы.

Кстати, эта непредсказуемость очень гротескно, но тем не менее – верно, отражалась в комментариях к сериям на сайте. Остряки-фанаты писали, пользуясь тем, что сервер не справлялся с нагрузкой и одновременно смотреть серию все пользователи не могли, нечто в духе: “химик оказался отцом Носовой, Исаев признался в любви Задоеву”. И, что характерно, это совсем не казалось невозможным, напротив, вполне вероятным. “Хрен их знает, что они там отчебучат, они все подорванные!”.  Многие тут же верили…

Я чуть выше написал, что “ни об одном герое “Школы” просто не получается сказать нечто однозначное” – и понял, что не совсем прав. Можно. Можно сказать -  о тех персонажах, личностность которых в фильме не была раскрыта, о тех, кто был намеренно показан “одномерными”. Вовец, например. Ну, мудак мудаком, да…

Постепенно – в процессе этого поворота на 360 градусов – сериал открывался с новой стороны: он нам являл не негативных героев, а трагических. А трагедия – это что? Трагедия – это в духе древних греков “борьба с роком”. “Рок”, довлеющая судьба – это обстоятельства, родители, одноклассник, собственная юность. Никуда от них не деться. И герои пытаются с этим всем бороться. А как?

А очень просто – путем познания зла.

Если вдуматься, а не просто клеймить вот эту вот “чернушность” “Школы”, то можно понять, что герои проходят горький и болезненный путь – опыт самоотрицания, саморазрушения, опыт прохождения через то, что всеми считается злом и мерзостью. Когда Шишкова бросает ради Шутова танцы – разве это не “мини-смерть”? Когда Исаев подался в скинхэды – он что, с потолка это сделал? Или после того, как его младшего брата дагестанцы похитили? Ну, о Носовой я вообще молчу. О ней особый разговор. Все остальные тоже как-то пытаются впервые по-настоящему соприкоснуться с миром, осмотреться в нем, определиться. А это проще всего делать путем поставления себя “вне” той точки зрения, которая одобряется большинством.

“Зло”, кстати, в сериале вообще не идеализируется. Ни разу. Напротив, совершенно по-православному показано, что зло и грех несут только боль и лишь запутывают положение, ничего не решая. Почему на это никто из критиков не обратил внимание?

И наконец третье и четвертое впечатления. То, о чем важнее всего сказать.

Ближе к концу понимаешь – и удивляешься сам, как это можно было не понимать! – простую вещь: да ведь это сериал об обычных несчастных людях. О нас с вами! О каждом из нас. Каждый поступок каждого героя – он лишь звено в цепи житейских неприятностей. Да, именно так – все мы ( и герои, и мы) кружимся в сансаре собственных пороков, совершая косяк за косяком, отвечая за них, и снова их совершая. Нету никакого “выхода”, нету. “Во зле  идет человек”, как когда-то совершил философскую опечатку маленький Вася Розанов. Трагедия оборачивается тупиком.

И мы подходим к финалу, к последним сериям. В предсмертных словах Носовой есть реплика: “…Вас – нет, вы – ничто”. Не просто оскорбление это, дескать – “жалкие, ничтожные люди!”, а какое-то такое “озарение” – да ведь “нету ничего”! (“Нету запада, нету ничего, нет и не было нас здеся!” – Летов, одна из версий “Бери шинель”). Бытие оказывается протяженным во времени небытием, фарсом, дешевым глюком. Зачем делать вид, что ты есть, если тебя – нет? Носова решает эту проблему в пользу “не быть окончательно”.

И тут оно накладывается друг на друга: неплохие люди, которых не спасает эта “неплохость”. Добро – бессильно. Можно делать зло и потом за него – и от него – страдать. Можно делать добро. Разницы нет. Всем плохо. Было и будет. Все мучают друг друга. Убивают друг друга. Просят прощения и тут же снова убивают. Без конца.

Далее

“Львівська облрада прийняла рішення про відзначення щорічно на території області 8-9 травня Днів пам’яті жертв Другої світової війни. За таке рішення проголосували 62 депутати на сесії сьогодні, 25 травня.

Рішення передбачає проведення заходів з висвітлення повної та об’єктивної історії збройного національно-визвольного руху українців у 40-50-х роках XX ст. та вшанування учасників руху під час відзначення Днів пам’яті жертв Другої світової війни.

ЛОР звернулася до облрад України з пропозицією прийняти аналогічні рішення.”

Первое: кто решает, какие страны – тоталитарные? Япония до Второй Мировой войны – тоталитарная страна?.. Чили при Пиночете – тоталитарная, не смей нарисовать флаг Чили?.. А “Чеченская республика Ичкерия”, где был осуществлен массовый геноцид русского населения – в честь главы которой Дудаева названа улица в том же Львове – это какая страна, тоталитарная, нет?..

Второе: ну как уже надоело это постоянное подсирание и подпердывание с запада нашей несчастной страны – насильной помеси ежа и ужа. Дальше, думаю, понятно, что надо бы сделать – просто-напросто отделить себе Галицию в отдельный бантустан, как это было в ЮАР (кстати, ЮАР – тоталитарная страна?..), и пусть там хоть на Шевченко дрочат, хоть кал едят…

http://kononenko.in.ua/?p=351

Первый день путешествия - прибытие в Крым. Бахчисарайский Успенский монастырь. Чуфут-Кале. Тепе-Кермен. Бадминтон шишками.

Мне думается, что сильная эмоция, сложное чувство, которое внезапно захватывает мысли человека, – явление достаточно редкое и оттого ценное. Если оно появилось, то глупо было бы позволить ему просто так уйти, забыться, не оставить никакого следа…
…Вчера я ни с того, ни с сего задумался: как сказать по-английски “безбашенный” – в смысле, “оторванный, отчаянный”? Понятно, что исходным словом должно здесь быть не “tower”, а “turret”. Я забил в гугле “turret” и одним из первых ответов была ссылка на англоязычную страницу с изображением нижней носовой турели бомбардировщика Б-17 и стихотворение Рэндалла Джарелла “Смерть стрелка-радиста”. Я прочел это стихотворение лет в 16, в книге “Американская поэзия 20 века”, была такая книга с параллельными оригинальными текстами и переводом. Меня тогда сразу же накрепко зацепили эти пять строк, особенно первая – “Из материнского сна я попал в Государство”. Такой вот “импринт” тогда получился, который сейчас дал такой всплеск эмоций, что я просто не могу не написать обо всем этом подробно.

Само стихотворение на языке оригинала:
From my mother’s sleep I fell into the State,
And I hunched in its belly till my wet fur froze
Six miles from earth, loosed from its dream of life
I woke to black flak and the nightmare fighters
When I died they washed me out of the turret with a hose.

Подстрочный перевод:
Из материнского сна я выпал в государство,
И я сгорбился в его чреве, пока мой мокрый мех не замерз.
Шесть миль над землей, освобожденный от ее сна о жизни,
Я проснулся к черному зенитному огню и кошмарным истребителям.
Когда я умер, они смыли меня со стенок турели шлангом.

Русский перевод Романа Сефа:
Из материнского сна я попал в Государство
И скрючился в его чреве, пока не обледенели
Шлем и комбинезон на высоте шести миль,
Проснулся я к жизни в разрывах зенитных снарядов
Потом меня смыли шлангом со стенок турели.

Как видим, перевод Сефа весьма свободен, из него выпали “nightmare fighters” (“кошмарные истребители”), и такие многозначительные слова как “loosed from its dream of life” (“освобожденный от ее сна о жизни”), замененные на менее сильные “проснулся я к жизни”. Да и само название некорректно переведено – стрелок нижней турели не выполнял функций радиста.

Чем же так поражает это стихотворение?

Страшным обобщением, метафорическими параллелями между сном, явью, рождением и смертью.
Герой стихотворения рождается – а рождение оказывается смертью: “Из материнского сна я выпал в государство”. Государство (с большой буквы, “State”) оказывается Войной, самолетом Б-17. “A ball turret was a plexiglass sphere set into the belly of a B-17 or B-24 bomber and inhabited by two .50 caliber machine-guns and one man, a short, small man. When this gunner tracked with his machine-guns a fighter attacking his bomber from below, he revolved the turret; hunched upside-down in his little sphere, he looked like the foetus in the womb. The fighters which attacked him were armed with canon firing explosive shells.” (Jarrell’s notes)” -
“Круглая турель была плексигласовой сферой, расположенной под брюхом Б-17 или Б-24, в которой было два пулемета 50 калибра и один человек, низенький, маленький человек. Когда этот стрелок стрелял из свои пулеметов по истребителям, атакующим бомбардировщик снизу, оно вращал турель; скрюченный в своей маленькой сфере, он выглядел словно зародыш в утробе. Атакующие истребители были вооружены пушками, стреляющими разрывным снарядами”.
(заметки Джарелла).

Вот так выглядела сфера нижней турели Б-17:

А так выглядел стрелок в ней:

После того, как ему помогали перед вылетом залезть в сферу, обратно он выбраться самостоятельно уже не мог. Навстречу ему неслись истребители – именно навстречу, потому что в лобовой атаке шанс сбить такую защищенную машину как Б-17 был больше всего: “немецкие пилоты обнаружили, что для поражения бомбардировщика из передней полусферы, которую обороняло ограниченное число стволов, достаточно четырёх — пяти попаданий”. Стрелок мог только видеть, как навстречу ему несется вражеский самолет и стрелять, стрелять, стрелять – скрюченный, беспомощный… “При скорости сближения около 200 м/сек (700 км/час) на прицеливание и стрельбу отводилось не более 2 секунд”…

А вот такими ему виделись “разрывы зенитных снарядов”, которые выкашивали плотные порядки Б-17 сильнее истребителей:

далее -

Посмотрели всей семьей фильм “Марли и я” – семейное кино о собаке о простой американской семье. нам сюжет был особенно близок – потому, что мы тоже с женой как бы журналисты. Впрочем, хочу сказать о другом.

Фильм этот, на мой взгляд, просто шедевр – но шедевр не смысле “гениальное исключение”, а, скорее, наоборот – “талантливый мэйнстрим”, идеальный мэйнстрим даже, если хотите. В нем есть все – отличная актерская игра, сюжет – равномерный, но в то же время достаточно непредсказуемый, в меру пафоса, в меру – душевных, проникновенных диалогов (замечу, отнюдь не кажущиеся натянутыми), и, конечно, сверх меры – озорной собаки со всеми ее проказами.

оставили собаку одну дома...

Обычная американская семья. Молодой журналист, молодая журналистка. Заводят собаку – “самую непослушную собаку в мире”, чтобы, по совету друга, привыкнуть к будущему ребенку. Потом – выкидыш у матери. Потом – первый ребенок, второй ребенок, решение матери оставить работу – потому что дети важнее. Семейные проблемы – “потому что мы не ожидали, что это будет все так трудно: брак, семья, дети… собака!”. Благополучное их решение путем взаимного терпения и любви. В финале – как нетрудно догадаться – смерть собаки, “благородная и светлая”.

Все – очень сбалансировано, всего в меру. В итоге – общее светлое, доброе, душевное впечатление.

Смешно об этом говорить, но фильм “Поп” – копию с предпремьерного показа – мне принесли задолго до его выхода на экраны, но… но как-то так равнодушно я к нему отнесся, что посмотрел его только месяц спустя. То есть – на днях.

Вот что имею сказать по поводу увиденного.

Так как я получаюсь “задним умом крепок” – ибо все всё уже написали до меня, все бури экскрементов перебурлили – то это имеет свои преимущества: я могу писать, принимая во внимание наиболее распространенные точки зрения, которые уже успели сформироваться.

Итак, симпатизирует ли фильм “Поп” немцам? Можно вполне обоснованно ответить: нет. Потому что все немцы в фильме “такие немцы”, что симпатии к ним испытывать может только моральный урод: церкви открывают из холодного расчета (об этом сказано, и не раз в фильме), стреляют народ почем зря, насильно берут кровь у детей, мучают пленных – душегубы, словом. Кроме одного немца – хорошего православного немца Фрайгаузена, который – это всячески подчеркивается – мучается своей грязной прогрессорской миссией прямо как герой “Трудно быть богом”. Видно, видно, каких моральных усилий стоит ему подтолкнуть грузовик-виселицу! И ведь, стервец какой, даже смиренно вытерпел последующее выгоняние из поповского дома – видно, не на словах только смиренен, а ведет духовную жизнь, и готов, если неправ, другую щеку подставить. А в конце фильма говорит, что душа у него разрывается между православной верой и патриотизмом. Ну, Бог с ним, не разорвался, выжил потом и даже мемуары написал. В которых скромно умолчал о…

Так что же выходит – все-таки симпатизирует “Поп” немцам? Ведь Фрайгазуен – он “хороший”. Нет, повторяю, не симпатизирует, “не шейте”. Скоро объясню, почему, потерпите.

Далее -

Посмотрел шведский 3-d фильм “Метропия” (“Metropia”).

Сперва описание из английской википедии:

“Фильм создан в 2009 году под руководством Тарика Салех (“египтянино-швед”). Фильм использует технику, когда натуральные фотографии изменяются и стилизируються компьютером. Визуальный стиль вдохновлен работами Терри Гильяма, Роя Андерсона и Юрия Норштейна”.

Сюжет таков: в мире не осталось нефти, общий экономический и политический кризис привел к тому, что в 2024 году вся власть над территорией Европы (а также над Украиной и Россией, судя по карте веток метро) перешла к корпорации “Трэкс”, которая владеет системой континентального метро, производством шампуня “Дангст” (почему-то сразу вспомнилось немецкое слово “angst”, безотчетный страх) и кое-чем еще…

Окружающая действительность изо дня в день радует – природными бедствиями, терактами, политическими кризисами, и, что ближе всего к телу, экономическими трудностями. Первые два типа проблем так или иначе задевают относительно немногих (извините за некоторый цинизм), третий – задевает многих, но по-разному, в зависимости от внимания человека к самой политике и гражданской позиции. А вот когда повышают плату за ЖКХ или цену за проезд в метро, или стоимость бензина, не говоря уже о ценах на продукты…

Например, вот – http://www.rosbalt.ru/2010/04/15/728837.html : ради кредитов МВФ цены на газ для населения будут повышаться, зарплаты работающим пенсионерам снизят, будут не просто отключать, а еще и штрафовать неплательщиков за коммунальные услуги.

Слава Богу, на Украине еще нет такого бодрого закручивания гаек, как в РФ – разгула ювенальной юстиции, милицейского беспредела (хотя у нас его меньше лишь ненамного), а также интересных недавних законов о запрете скрытой фото и видеосъемки и обязательного предоставления провайдерами всей информации о пользователях. Но, можно не сомневаться, теперь, когда система “сдержек и противовесов” трех властных кланов отошла в прошлое, нам тоже всем покажут, что такое “государство-монополия”. В утешение, правда, памятник Сталину в Запорожье разрешат поставить… или еще что-нибудь символическое.

Вот, допустим, мы – обычная семья из трех человек. Доход в семью приносим и я, и жена – совокупно выходит примерно 4 000 грн./месяц. Хватает – еле-еле. Если вдвое повысят плату за ЖКХ, на продукты и так далее – этих денег будет хватать только на суп с макаронами и мясо по воскресеньям.

Вывод один – необходим не экстенсивный, а принципиальный рывок в изменении качества жизни. Некая “технология”, которая сможет помочь не арифметически – работай не по 12, а по 14 часов в сутки, и будешь зарабатывать на 15 % больше – а на порядок.

Ну вот, можно сказать самому себе: размечтался ты, брат, все так хотят. Но этот ответ хоть и ироничный, проблемы не снимает. Давайте подумаем, как можно минимизировать расходы, и максимализировать доходы? Причем отнюдь не замыкаясь на своевременном выключении света в квартире и тому подобного.

Далее -

Тихо и спокойно отметил свое 28-летие. Во-первых, вообще не люблю больших компаний на домашних праздниках, а во-вторых – болею все еще. Но по телефону с десяток поздравлений принял.

Можно кратко, в традициях дня рождения, вспомнить прошлое и подумать о будущем.

Итак, “что сделано”? Сделано для своих неполных тридцати практически все, что нужно было сделать: получено два высших образования (со вторым справился за два года); около пяти лет трудового стажа в трудовых книжках, не считая “стажа учебы”, который тоже записан в трудовой; хорошая жена, хорошая дочка; своя, а не съемная, квартира в Донецке; интересная работа со свободным графиком.

Сегодня обстоятельно обсуждали с товарищем план и маршрут летнего пешего похода с возможными последующим сплавом на самодельном плоту из пластиковых бутылок (либо, как вариант, на надувной лодке).

Итак, пришли приблизительно к следующему видению похода.

Ориентировочная длительность – 6-7 дней, вместе с возвращением в Донецк на транспорте.

Маршрут: Донецк – Святогорск – Краснооскольское вдх., либо Голубые озера (еще не решили).

Теперь в деталях опишу ход наших рассуждений.

Сперва просто хотели пройтись пешком до Святогорска и приехать обратно на маршрутке, на это ушло бы дня четыре, учитывая общее расстояние порядка 140 километров и скорость движения – 35-40 километров в день по ровной местности с не очень тяжелыми рюкзаками (килограмм по 10 на брата, все-таки ведь не зима, да и поход не длинный).

Правда, тут же возник такой вопрос: идти ли нам вдоль трассы, которая, как на грех, представляет собой почти прямой путь из Донецк в Святогорск, либо идти в стороне от нее за десяток километров, дышать свежим воздухом, но при этом мы сталкиваемся с проблемой перехода через многочисленные речки и речушки, мосты через которые на картах не всегда обозначены. Остановились приблизительно на таком варианте (вчерне):

"Коаксил – единственный антидепрессант, обладающий способностью к глутаматергической модуляции, что обеспечивает его эффективность и безопасность применения.

Бывший владелец дома Марк Ривз потерял права на недвижимость после того, как в течение длительного срока не платил налогов на собственность. Он пожаловался журналистам, что друзья, которые знали его больше 30 лет, не предложили ему помощь с выплатой долгов, и в конце концов дом был выставлен на аукцион.

Супруги Харрелл пообещали, что не станут взимать с соседа плату за проживание в выкупленном ими доме. Дебби Харрелл пояснила, что они купили дом просто ради того, чтобы Ривз не остался без крыши над головой.

Как отмечает агентство, семейство Харрелл не является зажиточным. Клинт Харрелл в ноябре прошлого года был уволен из сталелитейной компании и остается безработным, а его жена нетрудоспособна из-за инвалидности.

Причем ущемления в самой болезненной сфере – праве на собственный язык там, где компромисса быть не может. Сторонники украинизации много говорят о важности «национальной идентичности», но при этом чужую идентичность ущемлять совершенно не стесняются. Нас искусственно пытаются перекрестить в украинцев – считает он.
А ведь это еще и недобросовестная конкуренция. Украиноязычные имеют ощутимые преимущества при поступлении в учебные заведения, при трудоустройстве, в профессиональной деятельности. Результатом будет постепенное вытеснение русскоязычных на задворки, выключение из жизни страны. Нас ставят перед выбором: становиться украиноязычными, оставаться на обочине, или паковать чемоданы «на Москальщину» как рекомендует пани Фарион. Словно прибалтийских «Алиенс» нас делают изгоями, людьми второго сорта. Неужели люди с этим когда-то добровольно смирятся? – отметил писатель.
Языковая проблема Украины родилась из вопиющей несправедливости, когда вопрос национальной самоидентификации решали за счет насилия над половиной собственного населения. До тех пор, пока эта дикость не будет исправлена, никуда от проблемы раскола нам не уйти. Общество должно осознать, что русские такие же граждане страны, как и украинцы. И не просто понять, а признать – закрепив статус равенства в виде второго государственного языка – подытожил Бобров.

Почти каждый шестой респондент заявил при этом, что согласен на имплантацию, для того чтобы в случае аварии или другой опасной для жизни ситуации его могли бы быстро обнаружить и спасти. Еще пять процентов полагают, что микрочип поможет им лучше управляться с шоппингом.

Однако подправляющее большинство -72 процентов респондентов - заявили о том, что ни при каких обстоятельствах не согласятся вживить себе под кожу микрочип."

"Могло бы и 70:2", — привел отец Димитрий пример возможного результата матча Канада-Россия в том случае, если бы не было благословения Патриарха."

Ну, ясное дело, могло быть и 70-2! И 770-2! А тут - ррраз, сработало благословение, и на приемлемом проигрышном счете сошлись. Ну, как тут не согласиться со сметливым пастырем?..

Подумаешь - с женой не очень ладно.
Подумаешь - неважно с головой.
Подумаешь - ограбили в парадном.
Скажи еще спасибо, что живой.

Ну что ж такого - мучает саркома.
Ну что ж такого - начался запой.
Ну что ж такого - выгнали из дома.
Скажи еще спасибо, что живой.

Плевать - партнер по покеру дал дуба.
Плевать, что снится ночью домовой.
Плевать - соседи выбили два зуба.
Скажи еще спасибо, что живой.

Да ладно - ну, уснул вчера в опилках.
Да ладно - в челюсть врезали ногой.
Да ладно - потащили на носилках.
Скажи еще спасибо, что живой.

Да, правда - тот, кто хочет, тот и может.
Да, правда - сам виновен, бог со мной!
Да, правда. Но одно меня тревожит -
Кому сказать спасибо, что живой?
В.Высоцкий.

Придут вот ходоки к Ленину отцу Дмитрию Смирнову, отрубят ноги, руки, член отрежут и скажут: "А ведь могло быть и 70-2! Радуйся, могло быть хуже!"..

"- Хочу предложить вам,  - тут  женщина из-за пазухи вытащила  несколько
ярких и мокрых от снега журналов, - взять несколько  журналов в пользу детей
германии. По полтиннику штука.
     - Нет, не  возьму,  - кратко  ответил Филипп Филиппович, покосившись на
журналы.
     Совершенное   изумление  выразилось  на   лицах,  а  женщина  покрылась
клюквенным налетом.
     - Почему же вы отказываетесь?
     - Не хочу.
     - Вы не сочувствуете детям германии?
     - Сочувствую.
     - Жалеете по полтиннику?
     - Нет.
     - Так почему же?
     - Не хочу."

В мире военных автомобилей наблюдается все большее разделение между тяжелыми, хорошо защищенными боевыми бронированными машинами на колесном ходу и сверхлегкими, высокомобильными багги. Конфликты в Ираке и Афганистане показали, что повышение бронезащиты внедорожников неизбежно ведет к потере ими возможности выполнять целый ряд разведывательных задач. В этой ситуации на помощь броневикам приходят легкие ударные автомобили с высокой маневренностью, малой заметностью и относительно низкой стоимостью. 

Далее